關於聖塔達瑪—土生土長的台灣古魯....（二）

關於聖塔達瑪—土生土長的台灣古魯....（二）

踏遊靈修之路已逾16載，古魯精研靈學、生命學、佛教、藏傳佛教、道家、密宗、基督宗教、印加文化、印度／喜瑪拉雅山的瑜伽系統，包含拄杖派瑜伽（三瑪雅Samaya）、聖光瑜伽、音流瑜伽、軍荼利瑜伽、白衣澤光兄弟會⋯等，印度最精緻的瑜伽法脈，古魯亦參學過無數的老師，由學理與自身的體驗相互印証，不敢怠慢。

大約在古魯精研聖光、音流瑜伽沒有多久時，一天，就在深沉的空性經驗中，巧遇了目前傳說中喜馬拉雅山的偉大聖愛瑜伽的化身，上主—巴巴吉（Babaji註二）。
巴巴吉在空中祝福了古魯，要古魯且莫執著，直到了悟自身的本質—聖光、聖愛，便是開始幫助人類的時刻。
「無上的榮耀，你是受祝福的！」說罷，一片浩瀚的聖光閃耀，從此，古魯便時時與聖光、音流、大慈悲愛力為伍，繼續在自性之中潛修。

古魯於靈修過程之中，每每遇到“特殊的經驗”，他總是笑笑帶過，從不把注意力放於此，也教導大眾，內在的光與愛，才是本質，無須執著在意幻象神通。他亦常說：「上帝最偉大的神通便是大慈悲愛力，是無為的神通，在此世間，心中有聖愛就已是最大的神通！」經常教導聖愛的他，也早已將個人的生命奉獻給至上意識與大眾了。上主賜給古魯的法名—聖塔達瑪（Santa Dharma），意即神聖之道途，自此，古魯便開始傳揚此萬世之法，四處為有識之士傳遞“光流啟蒙”的方法。

古魯的一生也如同一般人歷經了各種考驗，他亦經歷了在傳愛志業及婚姻上的種種失敗，但他非但沒被這些失敗擊倒，還愈挫愈勇，愈加成熟的傳遞這“通往自身神性與佛性的道路—聖光之流、聖愛之路”。

經過這些年的努力，目前古魯以此為志業，也有靈性伴侶在旁支持，共同以傳遞聖愛為業。

施洗約翰曾說: 「我是以水為你們施洗，將來會有一位偉大的彌賽亞，祂將用火為你們受洗，我就是替祂提鞋也不配！」

　 所謂「火」即是內在—至上意識的聖光、榮光。當我們的內在聖光被喚醒、被點燃，我們當下即可體悟內在無限的光與愛，此榮耀便是偉大的聖愛瑜伽之化身—古魯，所傳遞給大眾的重要訊息。

21世紀是寶瓶心靈的時代，不論您是信仰何種宗教，都有權利為自己開啟至上意識的寶藏，但願我們彼此都能以包容的大愛，共同回歸內在的聖光真道，揭開宇宙生命本質的奧祕，創造聖愛天堂，阿們。

註一：古魯（Guru），印度梵字Guru為一個十分崇高的角色，與老師的意義不同。
Guru是復合字，由Gu和Ru組成。Gu乃黑暗之意，Ru為光明之意，排除無明與黑暗的聖人意謂Guru，代表神聖和最高的智慧。
Guru將對自己的學生在身、心、靈各方面都無微不至的照顧他們、教導他們，與萬能的至上聖光與愛合而為一，而不要求任何回報！

註二：巴巴吉（Babaji），是一位道成肉身、與世隔絕的古魯。
傳說目前仍活動於喜馬拉雅山北邊危巖之中。人們皆稱他為不死的巴巴因為他保持肉身不死距今已約五千年了！巴巴吉的境界是超越人類的瞭解，巴巴不是侷限於這個肉身或這個世界，而是照　神的應許，為了這個世界去完成特別的使命。